| 하데스 Hades 옛 발음으로는 하이데스 또는 아이데스. '눈에 보이지 않는 것' (즉 '지하의 것')이라는 의미의 통칭이었던 것 같다. 죽은 자의 신이며 지하의 왕국, 즉 티탄 신족 등 신화에 등장하는 여러 괴물 및 죽은 인간의 망령들이 갇혀 있다고 여겨지는 '저승'의 지배자다. 하데스라는 이름은 엄밀한 의미에서 저승의 신 자체를 말하고 장소는 뜻하지 않는다. 저승세계란 장소도 나타내게 된 것은, '하데스의 집'을 의미하는 속격 하이두가 하데스로 완곡하게 표현되었기 때문이다. 그는 크로노스와 레아의 아들로서 제우스, 포세이돈, 헤라, 헤스티아, 데메테르와는 형제다. 또 데메테르의 딸로서 하데스의 아내이자 저승의 여왕인 페르세포네가 있다. 하데스의 이름은 불길한 징조로 생각되어, 그를 별명으로 부르는 일이 많다. 예컨대 데메테르와 페르세포네 모녀와 마찬가지로, 하데스도 곡식을 여물게 하여 부(富)를 가져다 준다고 믿어, 그를 '부유한 것'을 의미하는 플루톤(플루토)이라는 이름으로 불렀던 것이다. 로마신화에서는 디베스(부유한 것)의 생략형인 디스라불리기도 한다. 이 밖에도 에우플레우스(좋은 충고자), 크리메노스(유명한 자), 폴리데그몬(많은 손님을 맞는 자) 피라르테스(문을 닫는 자), 스티게로스(가증스러운 자) 등의 별명이 있다. 제우스 카탁토니오스(지하의 나라의 제우스)라는 이름으로 불리기도 하는데, 이것은 지하의 왕국에서 하데스의 지배력이 얼마나 강한가를 시사하는 이름이다. 그리스와 로마에서도 하데스는 무서운 표정을 한 가혹하고 냉정한 신이며, 자신이 지배하는 왕국의 규칙을 엄격하고 평등하게 적용시킨다고 생각했지만, 결코 사악하고 부정을 저지르는 악마적인 신은 아니다. '하데스의 집'은 감옥이고, 그 자신은 때로 이 감옥의 열쇠를 쥐고 있는 주인으로 묘사되고 있으나, 절대로 그곳은 지옥이 아니다. 죽은 자들은 생전의 모습과 비슷한 망령이 되어 있는 것으로 여겨졌다. 심장이 멎어 피가 흐르지 않고 감각이 상실되었으며, 또 지상으로의 귀환이 허용되지 않았다. 실체가 없는 푸르스름한 그림자처럼 되어, 평소에는 생전과 같이 여러 가지 활동을 기계적으로 한다. 망령들이 사는 '아스포데로스가 피어나는 들'은 어디나 똑같이 어둡고, 그들의 생활에는 사회성이라는 것이 전혀 없었다. 영혼의 인도자인 헤르메스를 따라 지하의 나라에 들어가면, 입구에 무서운 번견(番犬)인 케르베로스가 지키고 있어서 다시 지상에 나올수 없게 되어있다. 저승에서 다시 지상으로 돌아올 수 있었던 사람은 극소수의 영웅이었다. 즉 케르베로스를 잡으러 갔던 헤라클레스, 죽은 아내인 에우리디케를 데리러 갔던 오르페우스, 예언자 테이레시아스의 망령을 만나러 갔던 오디세우스, 아버지인 안키세스의 망령을 만나겠다는 일념으로 쿠마이의 무녀 시빌레의 안내를 받아 아베르누스 호수의 동굴에서 저승에 내려갔던 아이네이아스, 페르세포네를 되찾기 위해 하데스의 나라에 갔던 테세우스와 페이리토오스 등이 그들이다. 그러나 테세우스와 페이리토오스 두 사람은 하데스에 발각되어 '망각의 의자'에 묶였다가, 아테네의 영웅인 테세우스만이 헤라클레스가 저승에 내려왔을 때 구출되었다고 아테네 작가들이 전하고 있다.
하데스 자신이 주인공으로 등장하는 신화는 거의 없어, 아마도 페르세포네 약탈사건이 유일한 주요 사건일 것이다. 그가 숭배의 대상이 되는 일도 거의 없다. 이것은 하데스의 지배력은 죽은 자의 나라에 국한되어, 살아 있는 인간은 하데스의 관심을 끌지 않았다고 생각했기 때문이었다. 우주를 제우스, 포세이돈, 하데스의 3형제가 분할해 가졌을 때 제우스는 천공을, 포세이돈은 바다를 지배하게 되었으나, 지하를 할당받은 하데스는 그곳을 영원한 주거지로 삼고 좀처럼 여기에서 떠나지 않았다. 하데스는 포세이돈과 마찬가지로 말과 관련이 있다. 페르세포네를 약탈할 때도 그는 검은 말이 끄는 전차를 타고 있었다. 그는 가축도 가지고 있었다. 서쪽 끝의 신비한 나라 에리테이아에서 사육되고 있는 이들 가축의 사육자는, 헤라클레스가 게리온의 소를 빼앗았을 때 게리온에게 그 사실을 알린 메노이테스였다. |
