| 헬리오스 Helios
태양 또는 그 의인신. 로마 이름으로는 태양을 뜻하는 "솔". 히페리온(위에 있는 자)과 포이보스(빛나는)는 모두 헬리오스와 동일시 되거나 또는 헬리오스의 수식어로 사용되는 경칭이었는데, 어느 틈에 별개의 신이 되고 말았다. 히페리온은 종종 헬리오스의 아버지라고 일컬어지며 포이보스나 아폴론의 별칭으로 사용된다. 태양 광선을 상징하는 황금의 화살을 가진 아폴론은 태양신과 혼동되다가 마침내 헬리오스와 동일시 되기에 이르렀다.
헬리오스는 천상에서 세상의 일을 보두 내려다보고 이야기를 듣는 신으로 여겨졌으며, 데메테르가 갑자기 모습을 감춘 딸 페르세포네의 행방을 알기 위해 마지막으로 찾아온 신도 헬리오스였다. 신앙의 대상이 된 경우는 거의 없고, 신화에 등장하는 것도 파에톤의 이야기가 고작이다. 파에톤의 이야기에 묘사된 헬리오스는 네 마리 말이 끄는 불의 수레의 마부이며, 새벽의 여신인 에오스의 인도를 받아 동쪽에서 서쪽으로 가로지른다. 후에는 이 이야기가 윤색되어, 서쪽에 가라앉은 헬리오스는 세계의 주위를 흐르고 있는 오케아노스 강의 큰 황금 술잔을 타고 밤 사이에 동쪽으로 간다고 일컬어졌다. 헬리오스에게는 정식 아내인 페르세(이스)이외에도 많은 여성과 관계하여 낳은 자식이 있으며 (헬리아데스), 레우코토에와도 정을 통했다. 헬리오스는 그녀의 어머니인 에우리노메의 모습을 하고 접근하여 정을 통하게 되었는데, 이것을 안 헬리오스의 옛 애인 클리티에가 질투를 느끼고 페르시아 왕인 레우코토에의 아버지 오르카모스에게 밀고했다. 이에 아버지는 딸을 산 채로 매장했다. 헬리오스는 슬픔을 이기지 못하고 그 흙 위에 암브로시아를 부었다. 그러자 여기에서 한 그루의 향기로운 유향수가 자랐다. 한편 클리티에는 차차 몸이 쇠약해지다가 어느 틈에 헬리오토르프(向日性의 초목)꽃으로 변했다. 그러나 꽃이 된 뒤에도 여전히 하늘의 태양을 쫓아 그 얼굴을 향하고 있다. 헬리오스의 거듭된 애정 행각은 아프로디테가 시킨 것이라고 한다. 아프로디테는 아레스와의 정사를 헬리오스가 남편인 헤파이스토스에게 밀고한 사실에 화가 났던 것이다. 헬리오스는 앞서 헬라클레스를 도운 일이 있는데, 이것은 그에게 위험을 당했기 때문이다. 헤라클레스는 에리테이아 섬으로 게리온을 사냥하러 가기 위해 무더운 리비아 사막을 지나게 되었는데, 그는 더위에 짜증이 나서 하늘의 태양신에게 활을 쏘면서 저주를 퍼부었다. 이 때문에 헬리오스는 자신의 황금 술잔을 사용하도록 허락함으로써 오케아노스 강을 건너 목적지에 갈 수 있도록 도왔던 것이다.
제우스가 지상의 나라들을 신들에게 나누어주었을 때, 태양의 수레를 몰고 있던 탓에 그 자리에 없던 헬리오스는 자기 몫을 분배받지 못했다. 그러자 이를 가엾게 여긴 제우스는 새로 출현한 로도스 섬을 그에게 주었다. 로도스 섬은 헬리오스 신 숭배가 성행하고 있는 유일한 섬이며, 섬을 지배한 그의 세 손자, 즉 카메이로스, 린도스, 이알리소스의 이름은 이 섬의 주요 도시 이름으로 후세에 남게 되었다. 로도스 항구의 입구에 있었다고 전하는 로도스 섬의 거상은 광선을 나타내는 방사상의 관을 쓴 헬리오스 상이었다고 한다. 헬리오스는 포세이돈과 코린토스의 땅을 차지하기 위해 싸운 일도 있으나, 이때 브리아레오스의 조정에 따라 그는 코린토스의 요새인 아크로코린토스를 차지하게 되고, 아들인 아이에테스가 그곳을 다스렸다. |
